پس از تصرف پایتخت سوریه، دمشق، توسط دولت ترکیه و نیروهای مزدور وابسته به آن، گزارشهایی از قتل، شکنجه و تجاوز به ویژه در میان زنان و اقلیتهای دینی منتشر میشود.
برخی از زنان که از طریق حسابهای رسانههای دیجیتال خود مطالبی منتشر کردهاند، فشارهایی را که تجربه کردهاند، به اطلاع عموم رساندند.
بازیگر ایلینا سعد اظهار داشت: در حین سفر با دوستانش در دمشق، در ایست بازرسیای که توسط اعضای گروههای جهادی برپا شده بود متوقف شدند و به آنها گفتند: «اکنون در یک دولت اسلامی هستیم. زنان نمیتوانند بدون محرم از خانه بیرون بروند.»
آنها مورد حمله قرار گرفتند
زنی مسیحی لبنانی که در سوریه زندگی میکند، گفت که پس از تصرف دمشق توسط نیروهای مزدور تحریرالشام، برادرش که با مادرش در لاذقیه زندگی میکند، توسط همسایگانش مورد حمله قرار گرفت و آنها به او گفتند: «تو مسیحی هستی، از خانه بیرون برو، ما تو را اینجا نمیخواهیم.»
از آنها در مورد اعتقاداتشان سوال میکنند
مرلا ابوشناب، خبرنگار مسیحی اهل دمشق، گفت که برای اولین بار در مرکز دمشق از او توسط گروههای جهادی پرسیده شده بود که آیا علوی، مسیحی، دروزی یا شیعه است، چرا که آنها هر یک از این طوائف را در یک دسته و طایفه سنی را در دستهای دیگر میدانستند. سپس افزود: «من یک انسان سوری در این سرزمین هستم و نمیپذیرم که سوالی درباره دین یا مذهب من مطرح شود.»
JINH
با درود و سپاس از نقد و توجه شما من نیز معتقدم که بدون پیوند واقعی با کارگران و زحمتکشان…
با درود ؛ مقاله خوبی آست که به توضیح و تعریف کمونیسم و تفاوت ان با چپ پرداخته اما وقتی…
[…] https://www.ayenehrooz.com/?p=111012 […]
با کلیت این دیدگاه مخالفم، اما نباید دانشگاه را صد درصد خالی کرد. می توان اقداماتی مخفی و کم هزینه…
دوگانگی میان کمونیسم محفلی و دموکراسی انقلابی علنی چیزی جز عقبنشینی طبقاتی و سازش نظری نیست از منظر مارکس مسئلهٔ…